| Сергея |
| Но якщо моє тлумачення правдивіше то получається що християнскій світ перше воскресіння та вознесіння може взагалі проспати.Тому що ніщо незаважає Христу в любу секунду забрати Церкву так як всі пророчиства збулись. |
| Сергея |
| Підпис:Ангол Церкви Лаодикійської. |
Получается, мы живем в последние времена христианства. Послание Лаодикийской Церкви точно характеризует нашу эпоху жизни Церкви. Приведу слова Иоанна Кронштадского (из книги Начало и конец нашего земного мира. Опыт раскрытия пророчеств Апокалипсиса):
Возвещаемое Господом в Откровении Ангелу Лаодикийской церкви относится, по всей вероятности, к самым последним временам, когда отступление от апостольского предания возобладает в мире и покроет сетью все христианские страны Запада в Старом Свете и особенно в Новом Свете, где и ныне встречается полнота вероотступления под флагом внешнего христианства, выродившегося в карикатурные формы учреждений, вроде армии спасения и подобных ей обществ и сект. ... Они там все святые, все апостолы, все пророки, все под непосредственным наитием благодати, все дети Божий. Писание извращается до неузнаваемости, расширяется смысл его, как в устах сатаны на горе искушения и на кровле Иерусалимского храма. Для их вящего обольщения на спрос являются лжепророки, которых в конце времен, на окончательную гибель отступников, явится бесчисленное множество. У нас гнездится другая крайность в узком понимании Слова Божия у раскольников, скопцов, жидовствующих, хлыстов, духоборов, молокан, штундистов, пашковцев, толстовцев и прочих бесчисленных лжеучений, придуманных князем тьмы во время его тысячелетнего заключения. Эти пародии на истину пущены в оборот на житейском рынке для наполнения праздных душ своей нелепостью. ... То и другое не идет дальше религиозности евреев, до сих пор почивающих без пользы на Писании и узко понимающих субботу. Самые эти факты говорят за происхождение англосаксонских, а может быть, и германских рас от тех колен Израилевых, которые ранее прочих удалены были из обетованной земли и могли заселить Западную Европу, а впоследствии и Америку. В Англии существует на этот счет убеждение, что они сродни Израилю. По этому поводу нельзя не обратить внимание читателя на указание (3 Кн. Ездры; книга эта не каноническая, и на еврейском языке ее нет), что десять колен Израилевых ушли из той земли, куда они были выселены Салманассаром во дни Осии, царя Израильского, в VIII веке до Р.Х. Легко предположить, что некоторые из этих племен переселились в Европу и соделались там верны закону, тому самому закону, которого они не соблюдали в земле своей. Поселившись в Европе, они могли принять христианство, сохранив преимущественную верность закону о субботнем покое, чем так отличаются англосаксы от прочих народов. Некоторым из числа этих же племен, не принявших христианства, предстоит, как говорит Ездра, в конце времен, переселение в землю обетованную, где они составят один народ истинных Израильтян и послужат примером ревности к закону христианскому. Тут, как говорит Ездра, совершатся над ними великие чудеса. Одно из этих десяти колен, Даново, приобретет в конце времен печальную известность, ибо из него выйдет властелин, мирообольститель, противник Бога и всего святого, восьмой из числа бывших до него богохульных властителей, имеющий соединить в себе отрицательные качества Навуходоносора, Нерона и Домициана. Число имени его 666 соответствует в сотнях - первому, в десятках - второму и в единицах - третьему из числа его прототипов (600 + 60 + 6).
Впрочем, весьма может случиться, что нелепость сектантства переступит всякие границы и у нас и заполнит тех, яже любве истины не прияша, но благоволиша о неправде. Что будет причиной этого? Гибельное равнодушие предстоятелей Церкви к поглощению истины неправдой. Вот обличение Господне этим предстоятелям: "Знаю твои дела, ты ни холоден, ни горяч; о если бы ты был холоден или горяч. Но так как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих. Ибо ты говоришь: я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды, а не знаешь, что ты несчастен, и нищ, и слеп, и наг. Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазной мазью помажь глаза твои, чтобы видеть (Откр. III, 15-18).
Из этих обличений Лаодикийских предстоятелей ясно, что индифферентизм пастырей будет последним явлением церковной жизни при необычайном развитии материальной обеспеченности. Наступит такое явление: церковь - без благодати Св. Духа, пастыри - пасущие самих себя, проповедь - звуки голоса. Куда будет стремиться такая церковь? Как блуждающая комета стремится куда-то и сталкивается с чем-то, с какой-то другой кометой, так и церковь блуждающая стремится к слиянию с другой блуждающей церковью - синагогой иудейской, ибо обе они в лице предстоятелей, отпавших от истины, поклоняются золотому тельцу, то есть блуждают во тьме, подобно своему прототипу, лжеапостолу, Иуде-предателю.
В Старом Свете протестантский индифферентизм довел мнимых детей Божиих, исповедующих очищенную религию, до такого печального явления, что в городах с полумиллионным населением едва десяток тысяч приступает к Св. Причащению.
А между тем мнимоочищенная религия распространяется более и более, далее и далее, как бы для того, чтобы украсить собой победный триумф над миром еврейства и его погибельного лжемессии.
Примечания:
...
Праздный благодатью тот, кто нужд Св. апостольской Церкви.
Навуходоносор царствовал в шестисотых годах до Р.Х.; Нерон в шестидесятых по Р.Х., а Домициан в 96 по Р.Х. и числится в Откровении шестым (Откр. XVII, 10).
Учительное слово древних отцов Церкви.
Ходатайство Богоматери и святых, отвергаемое протестантами.
Кощунственное проповедничество, возбуждающее смех.
Нестяжательность, ибо противоположное сему - ослепляет очи разжиревшим учителям.